А. И. Герцен и освободительное движение 30-50-х годов

Вместе с Белинским на борьбу с самодержавием выступил знаменитый русский писатель, мыслитель и революционер Александр Иванович Герцен (1812-1870). А. И. Герцен вырос в богатой дворянской семье, получил прекрасное воспитание и образование сначала дома, а затем в Московском университете. Еще в ранней юности он вместе со своим другом Николаем Огаревым поклялся отомстить за смерть и страдания декабристов. Этой клятве он остался верен до конца дней. Всю свою жизнь он посвятил революционной борьбе.

В университете Герцен и Огарев стали душой революционного студенческого кружка. Члены кружка резко осуждали самодержавие и крепостничество, мечтали о республиканском строе в России. Четкой программы кружковцы не выработали, но их настроения и взгляды носили революционный характер. «Идеи были смутны,- вспоминал Герцен,- мы проповедовали декабристов и французскую революцию... республику, чтение политических книг и сосредоточение сил в одном обществе. Но пуще всего проповедовали ненависть ко всякому насилию, ко всякому правительственному произволу. Пропаганда наша пустила глубокие корни во все факультеты и далеко перешла университетские стены».

Царизм жестоко расправился с членами этого кружка. Они были арестованы за пение революционных, антиправительственных песен и после длительного тюремного заключения высланы под надзор полиции:

• Огарев - в Пензу,
• Герцен - в Пермь, а затем в Вятку и Владимир.

По возвращении он был снова выслан, на этот раз в Новгород. В ссылке Герцен узнал нужды и настроения простого народа, она закалила его революционные убеждения.

В 40-х годах Герцен написал ряд философских произведений, в которых он выступил как материалист и атеист. Ленин отмечал, что Герцен «встал в уровень с величайшими мыслителями своего времени» (Соч., т. 18, стр. 9-10). Повести и романы Герцена «Кто виноват?», «Доктор Крупов», «Сорока-воровка» проникнуты горячей любовью к народу, ненавистью к его поработителям. Как и Белинский, Герцен был революционером и социалистом-утопистом. Одним из первых он понял, что основной причиной поражения восстания декабристов была их оторванность от народа. Поэтому он стремился найти пути к народу, сблизиться с ним, пробудить в нем чувства человеческого достоинства и независимости.

В 1847 г. Герцен уехал за границу и был свидетелем революции 1848 г. во Франции. Расправа буржуазии с революционным выступлением народа потрясла Герцена. Он понял антинародную сущность буржуазного строя, увидел предательскую по отношению к народу позицию буржуазии, торжество которой несло трудящимся массам новый гнет, новые страдания. Герцен обратил взоры к России в надежде, что именно его родина укажет всему миру путь революционного обновления.

В 1853 г. Герцен создал в Лондоне «Вольную русскую типографию» и издавал сначала альманах «Полярная звезда», а затем знаменитый журнал «Колокол». Эти издания получили широкое распространение в России. Они сыграли огромную роль в сплочении и воспитании нового поколения революционеров. Девизом «Колокола» были слова, полные глубокого смысла: «Зову живых». Журнал беспощадно бичевал крепостнические порядки, звал к борьбе за свободу, счастье и справедливость. Герцен видел лицемерие буржуазного строя и осуждал жестокую эксплуатацию рабочих капиталистами. Он надеялся, что Россия сможет миновать капиталистический строй и через крестьянскую общину прийти к социализму. Это была утопическая теория, но в ней нашли отражение ненависть народа к поработителям, его надежды на лучшее будущее.

В 60-х годах вместе с Н. Г. Чернышевским Герцен стал теоретиком, вождем и вдохновителем революционно-демократического движения в России и все силы отдал подготовке народной революции. 

• < В. Г. Белинский в освободительном движении 30-40-х годов
• -> Общественное движение 40-х годов XIX века >